Holistická medicína

Vzdělání divočiny: implementace a aplikace

Vzdělání divočiny: implementace a aplikace


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Za prvé, lidé jsou příroda: rodíme se, stárneme a umíráme. Chceme, aby se ostatní lidé sexuálně rozmnožovali; vnímáme naše prostředí; trpíme nemocemi; komunikujeme s mnoha dalšími živými bytostmi, aniž bychom to vědomě uchopili: voníme květy, sledujeme vrany na stromech, slyšíme zpěv ptáků.

Většinu našeho vývoje jsme žili jako lovci a sběrači, podléhající rytmům přírody i jiných zvířat. Pochopení „jazyka přírody“ bylo existenciální výzvou, kterou lidé museli zvládnout, aby přežili.

Mnoho lidí dnes bolestně uvědomuje, že ztratili spojení s divočinou a cítí odcizení, které přináší civilizace.

Na jedné straně nyní víme více o biologii ve smyslu přírodních věd než kdykoli předtím. Školáci poznají, o čem jejich prarodiče nevěděli - ať už jde o molekulární biologii, genetiku, nervový systém nebo smysly zvířat.

Na druhé straně zmizí znalost zkušeností o „divočině na prahu“. Děti znají faunu Afriky a Antarktidy z televizních dokumentů a internetu, ale těžko berou přirozené prostředí - postrádají přístup, který byl pro venkovské lidi před několika generacemi přirozený.

Kde zlatý prapory hledají jídlo? Jak sojka volá? Jak poznáš žabku vodní žáby? Ale také: Jak mohu postavit přístřešek v lese, když prší? Jak vyčistím své tělo, když v okolí není voda? Jak vyrobím loď z větví? Jak vyrobím lana? Jak připravím salát z Giersch, Dandelion a Chickweed?

Vzdělání přírody a divočiny se snaží obnovit toto chybějící spojení s přírodou. Vzdělávacím cílem je zprostředkovat život, který sladí lidské zájmy s jejich přirozeným prostředím - prostřednictvím ostřejšího vnímání a porozumění.

Průběžné učení

Vzdělávání v přírodě je založeno na konceptu „učení se proudění“, který vyvinul Američan Joseph Cornell. Toto učení je založeno na čtyřech pilířích: vzbuzují nadšení, soustředěné vnímání, přímou zkušenost a sdílení zkušeností.

Vzdělání divočiny v jeho různých odrůdách je založeno na principech Jon Younga, které uplatňuje na Wilderness Aware School v Severní Americe. Původ je ve Tracker School od Toma Browna, který stavěl na znalostech domorodých kultur

Romantické obrázky obíhají v postmoderně o tzv. Primitivních lidech, volně vynalezený esoterický kýč vytváří obraz tradičních kultur, které mají málo společného s jejich realitou, ale odhaluje mnoho o touhách v pozdním kapitalismu.

Přesto je zde toto jádro skutečné jádro: takzvaní primitivní lidé byli a jsou mnohem blíže k nehumánní povaze než postindustriální města. Vidí se jako součást věčného cyklu stávání se a umírání a považují zvířata, rostliny a kameny za předměty.

Tento respekt pramení ze znalosti přirozených souvislostí, které byly předávány po tisíce let, a rozvíjely své smyslové schopnosti v divočině do té míry, která je pro postmodernismus stěží představitelná.

Přírodní vzdělávání

Cílem přírodovědné výchovy je zprostředkovat základy ekologicky udržitelné činnosti a její nezbytnost. Probuzení zájmu o přírodu je tedy pouze prvním krokem k vytvoření povědomí o tom, jak zásah člověka ovlivňuje vzájemné vztahy v ekologické struktuře.

Děti se mohou v přírodním vzdělávání učit, jakou pozici mají lidé v ekosystémech, a konkrétně se naučit, jak mohou lidé využívat své intelektuální a technické dovednosti k odpovědnému jednání.

Pro děti z metropolitních oblastí je zvláště důležité, aby se uznaly jako součást přírody. Vzdělávání divočiny se neuskutečňuje pouze v pravěkých lesích Kanady, ale také v oblasti zážitků z městské přírody - v městském parku, zahrádkářské zahradě nebo na hřbitově.

Městské prostory pro prožívání přírody jsou zelené prostory, které jsou z velké části nebo zcela ponechány na jejich vlastních zařízeních, takže se přirozeně vyvíjejí dozadu. Tyto oblasti mají alespoň jeden hektar a jsou integrovány do obytných oblastí, takže děti mohou snadno najít vchod a hrát si zde každý den bez dozoru.

Přibližně polovina těchto oblastí se rozvíjí zcela bez zásahu, ostatní jsou otevřeny rozsáhlým pasením. Každodenní zkoumání přírody pomáhá dětem rozvíjet se mentálně i fyzicky zdravě.

Naučte se udržitelnost

Nyní jsme v jednom z velkých zániků v historii planety. Zvířata a rostliny zanikají do té míry, že jsou závratě. Celé ekosystémy jsou na pokraji kolapsu: nížinné deštné pralesy, jako jsou korálové útesy, savany, jako jsou mangrovové bažiny.

Jedním z cílů přírodního vzdělávání je proto ukázat dětem, že lidská činnost musí mít limity. Nesmí to však u mladých lidí vyvolávat apokalyptické obavy, naopak se učí, co mohou dělat s malými kroky.

Znovu zvlhčující rašeliniště, přenášení ropuch přes ulici do oblasti rozmnožování nebo vytváření živých plotů pro vzácné druhy ptáků jsou takové přírodní zážitkové aktivity, o které jsou děti nadšeny - zejména proto, že něco vytvářejí samy.

Například na jezírku safari děti chytají vodní živočichy pomocí přistávacích sítí a dají je do brýlí, aby je pozorovaly - malé zvětšovací sklo s tím pomáhá. Učitelé mohou studentům vysvětlit, jaká jsou zvířata, jak se chovají a jakou roli v ekosystému hrají.

To však neběží jako přední lekce, ale všichni účastníci mohou přispět svými znalostmi. Zároveň se děti učí, jak jednat ekologicky odpovědným způsobem: nesmí zvířata vzít domů, zranit je, ani je mučit, ale co nejdříve je propustit.

Školení učitelů

Učitelé mohou pokračovat ve vzdělávání v přírodě a v environmentální výchově na environmentálních akademiích a sdruženích na ochranu přírody a současně zjistit pokyny k ochraně přírody.

Vídeň má bakalářský titul v oboru environmentální výchova na University of Agricultural and Environmental Education od roku 2008. Moduly zahrnují životní prostředí, udržitelný rozvoj, pedagogiku, místní a regionální udržitelnost, odpovědné využívání přírodních prostor, ochranu klimatu a energetickou účinnost. Nejedná se však o vzdělání divočiny.

V Berlíně / Braniborsku mohou lidé ve učitelských profesích, jako jsou učitelé, rudí pedagogové, sociální pracovníci nebo pedagogové, absolvovat kurz „holistického přírodního vzdělávání“ v Blattwerku Naturpädagogik v Berlíně.

Metody kombinují „kosmické vzdělávání“ Maria Montessori se vzděláváním divočiny, vzděláváním zážitků, uměním, fotografií, improvizačního divadla a narativní techniky.

Přitáhnout zájem

Výchova k přírodě je založena na zájmech dětí. Jejich vášeň pro tělesné zážitky může být skvěle využita při učení od přírody, v přírodě a s přírodou: Například při chůzi naboso zažívají to, co Země cítí, a současně prohlubují své vnímání toho, že se nekroutí na ostrých kamenech nebo trnech.

Děti získají úspěch vytvořením něčeho, co sledují, jak rostou. Výsadba řady stromů vedle pole nebo vytvoření rybníka v projektovém týdnu ve školním areálu trvale spojuje studenty s jejich prací.

Během několika příštích let budou sledovat, jak se mloci a hmyz usazují, jak si první ptáci staví hnízda a jak se mění jejich rybník a strom.

Výchova k přírodě se vždy odehrává v souladu s ochranou přírody a druhů - proto je zakázáno jezdit džípem přes přírodní rezervaci. Vynětí živých věcí z přírody ovlivňuje zákon o ochraně přírody a také pozorování zvířat ve volné přírodě podléhá přísným pravidlům, aby nedošlo k narušení ptáků během chovu a všech zvířat během odpočinku.

Učitelé by proto měli koordinovat outdoorové aktivity s odpovědným orgánem ochrany přírody nebo NABU na místě.

Vzdělání divočiny

Vzdělávání widgetů, mnohem více než jiné formy přírodního a environmentálního vzdělávání, přináší dovednosti k přežití ve skvělé přírodě.

To zahrnuje orientaci na poli, vaření na samozapáleném ohni se sebranými houbami a rostlinami, čtení zvířecích stop a stop, ruční výrobu přírodních materiálů, jako jsou tkaní košů z větviček vrby, nebo budování chaty z těchto materiálů.

Cíle učení jsou zaměřeny na různé skupiny. Například Akademie NABU Gut Sunder poblíž Winsen an der Aller v roce 2016 nabízí:

Pouze tábor pro přežití, dámy. Měl by „probudit přirozené instinkty, použít to, co je tam, zapálit oheň, najít vodu a napít se, rychle postavit nouzové přístřeší, překročit řeku bez mostu.“ A dále: „Jde o pohodlné přežití i v těžkých Situace, které se mohou vyskytnout v přírodě, v případě poruchy automobilu, pěší turistiky, v případě výpadku proudu nebo na dovolené, kdy není kontakt a pomoc nelze volat. V tomto vzrušujícím kurzu necháváme civilní život pozadu. Improvizace je náš nejdůležitější nástroj! Naučíte se používat vše, co najdete. Každý může přispět svými zkušenostmi. “

Na druhou stranu, děti hovoří o „barevných dnech objevování přírody“: „V přírodě trávíme 2 vzrušující dny venku. Jako přírodovědní detektivové hledáme stopy, objevujeme stromy trička, džusové koule a skutečné odborníky na lesy. Máme čas běhat, stavět stánky a udržovat sítě a učit se kolem toho, proč vlci prostě musí vytí a co mravenci mají co do činění s lvi. “

Pokud chcete pracovat jako vychovatelka divočiny, Sunder vám nabízí jednoletý kurz přírodních a přírodních věd Vzdělávání o divočině v 6 modulech o víkendech: „Toto jednoleté školení vás vyzývá, abyste se vydali cestou, která umožní hluboké propojení s přírodou a vašimi vlastními potřebami. Školení je zaměřeno na lidi ve vzdělávacích profesích, jako jsou učitelé, vychovatelé, ergoterapeuti atd. Je také vhodné jako kvalifikace pracovat jako vychovatelka na volné přírodě a na poušti. ““

Školení zahrnuje: „Přírodní řemesla, jako je oheň bez zápalek, výroba jednoduchých předmětů každodenního života a přírodní přístřešky; Najít, posoudit a vyčistit vodu; Vaření se skupinami; přírodní nebezpečí; Cvičební cvičení a plíživé hry; Úvod do filozofie přírody. "

Druhý modul je o: „Ptáci a jazyk přírody, způsob života ptáků; pět druhů ptáků pro volání; Poplachové systémy v lese; tichý a neviditelný pohyb v toku přírodních procesů; prohloubené vnímání cvičení a her.

Ve třetím modulu se účastníci dozvědí o: „Rostliny a život ve volné přírodě. Povaha rostlin; Identifikace, sběr a příprava jedlých divokých rostlin; Šňůry vyrobené z rostlinných vláken; Vaření bez ohnivzdorných pokrmů; Orientace bez mapy a kompasu; Kamufláž, skrytá komunikace a propašování ve skupinách; zážitek ticha; vnitřní hlas; Příroda jako zrcadlo. “

Ve čtvrtém modulu jsou témata: „Stromy a způsob mentora. Povaha stromů; Stromy jako mentoři; Výuka kojotů a umění ptát se; fáze tvůrčího učení; ekologické vnímání; Metody a hry k empatii s ostatními živými bytostmi. ““

Pátý modul prohlubuje informace o: „Savcích a umění čtení skladeb, životních strategií predátorů a jedlíků rostlin; život savců ve sněhu; Cestování po stopách divokých zvířat; trasovací typy různých skupin zvířat; sedm umění čtení skladeb; Házení dřeva a lovecká etika; Hry pro vcítění se zvířaty a cvičení pro detekci stop. “

Šestý modul je věnován filozofii a organizaci: „Síla komunity, podpora komunity mezi primitivními lidmi; Vedení, vedení konfliktů a skupinové vedení; Příprava a struktura událostí; Právní základ pro práci se skupinami; Prezentace a oslava praktických dovedností; závěrečný kojotový festival. “

Účastníci se učí nejdůležitější prvky tohoto tréninku během víkendu „Život v divočině“: „Tento seminář pojednává o základních dovednostech, s nimiž můžeme my lidé v divočině žít. Jsme vedeni otázkou, jaké možnosti k tomu nám příroda nabízí. ““

Nejde o to dokázat, jak tvrdě jste v „tréninku přežití“: „Budeme se tedy obejít bez moderních nástrojů. Místo toho se poučíme ze znalostí primitivních lidí, takže je to víc než pouhé přežití. Cítíme také některé z toho, jak přirození lidé vnímají a mísí se s divočinou. Kromě holého přežití zjistíme, jak se můžeme cítit dobře v přírodě as přírodou. Témata budou: výroba ohňů bez zápalek, výroba jednoduchých nádob, přirozené ochranné pouzdro, vaření bez ohnivzdorných pokrmů, hledání vody, hlubší vnímání a zakrádání, přírodní filozofie atd.

Pokud si jen chcete tento předmět osvojit, je zde úvod: „Tento zkušební den poskytuje vhled do vyučovací metody výuky divočiny. Znalosti o přírodě jsou zprostředkovány pomocí her, technik dotazování a příběhů. Zároveň je hmatatelná vzrušující a jednoduchá forma výuky, kojot mentoring. “

Role model pro primitivní lidi

Vzdělání divočiny staví na znalostech, metodách a pedagogickém porozumění tradičních kultur. Učí techniky a dovednosti, aby přežila v přírodě a cítila se v ní jako doma.

Přímý vstup do „divočiny“ odlišuje výchovu divočiny od ostatních forem environmentální a přírodní výchovy.

Pedagogika divočiny obrací pokyny pedagogiky moderní Evropy: Jejich cílem bylo a je osvobodit lidi od „pout přírody“ prostřednictvím vzdělávání s Kantem jako s Marxem, s Hegelem jako se Spinozou.

Takže to bylo o překonání divočiny prostřednictvím kultury, ovládání přírody prostřednictvím mysli, spíše než žít v této divočině. To je přesně to, o čem je pouštní poušť.

Vzdělávacím cílem je vrátit vědomí do přirozeného kontextu a být v souladu s přírodou. To by zase mělo vést k udržitelnému způsobu života.

Terapie

Výchova k divočině slouží také jako terapie. Zkušenosti v přírodě aktivují smyslnost, na kterou zapomínáme v každodenním městském životě, a učení v přírodním prostředí posiluje naši schopnost vnímat.

Studie z psychologie, neurologie a neurobiologie ukazují, že smysluplné a emoční spojení s nehumánní povahou je nezbytné pro duševní zdraví.

Vzdělání divočiny však není stejné jako terapie divočinou. V terapii volně žijících živočichů jsou intenzivní zločinci vystaveni přírodě ve skupinách, aby zvládli základní úkoly v týmové práci a naučili se sociálnímu chování.

Ačkoli to naznačuje, že učení v přírodě dokáže dokonce vyléčit psychologicky nápadné lidi, obvyklé další vzdělávání pedagogů divočiny je zaměřeno na „normální“ děti, dospívající a dospělé.

Zahrnuje techniky přežití a také sledování, zvuky ptáků, vědu o zvířatech a rostlinách, tichý pohyb, výrobu ohňů se dřevem nebo pazourkem, přípravu divokých bylin, vědy o zvířatech a rostlinách nebo mentorování přírody.

Kromě praktických „předmětů“ je součástí programu také světový pohled na tradiční národy, například jako součást seminářů šamanismu. Základem jsou zkušenosti účastníků v přírodě.

Terapie divočiny je založena na prožívání komunity, která je také nezbytná pro vzdělávání divočiny. Mladí lidé s dissociálním zázemím by se měli naučit, že jsou v přírodě jako komunita silní.

Dějiny přírody a vzdělávání divočiny

Zakladatel přírodního vzdělávání Joseph Cornell uznal v 70. letech čtyři úrovně přírodního setkání.

1.) Vytvořte základ důvěrnosti. Za tímto účelem jsou účastníci seznámeni s životním prostorem se smyslnými zážitky a hrami, a tak se navzájem nacházejí v novém prostředí jako komunita.

2.) Objevování a poznávání přírody.

3.) Prohloubení smyslového zážitku, například izolováním smyslu: cítit les, cítit moře, slyšet stepi.

4.) Prohloubení hravou identifikací s jinými živými bytostmi a meditací za účelem prožívání spojení s přírodou a jednotou se všemi životy.

Podle Cornella se metoda přírodního vzdělávání opírá o holismus a provádí ho prostřednictvím:

- Hry mysli

- Zahrajte si s přírodou

- Umělecký design

- Řemeslo

- Zažijte ticho a klid v přírodě

- život v přírodě

- Objevování objevů

- předávání znalostí o přírodě

Cornell přišel ze severní Kalifornie a vytvořil svůj program přírodních zkušeností pro univerzitu, poté několik let pracoval ve školách a skautech.

Chtěl vzbudit nadšení, učit soustředěné vnímání, umožnit okamžité zážitky a sdílet tyto návrhy.

Vzdělání divočiny v Německu bylo také inspirováno Spojenými státy. Tom Brown založil v 90. letech školu Tracking, Nature and Wilderness Survival School. Němečtí studenti jeho založených škol divočiny v této zemi.

V Německu neexistuje žádné oficiální školení. Pedagogové divočiny přinášejí své vlastní zkušenosti a výměnu s tradičními kulturami, jakož i vzdělávací kvalifikace, biologická studia nebo související profese.

Společnou nití je filozofie a znalost tradičních kultur, ale spojená se znalostmi a metodami moderní přírodní vědy.

Interpretace přírody a kultury

Interpretace přírody pochází také z USA a dnes ji trénuje tým v národním parku Eifel. Hlavní věcí je zde objevovat vzrušující příběhy o tom, co se děje v přírodě národního parku, a zprostředkovat je návštěvníkům.

Národní park je oblast ochrany přírody, kde příroda může být opět divočinou, takže je ponechána co nejvíce - na rozdíl od chráněných přírodních oblastí, které využívají lidi v omezené míře nebo které částečně existují pouze lidským zásahem.

Liší se také od přírodních parků a biosférických rezervací, tj. Přírodních a tradičních kulturních krajin, které mají být zachovány v celém svém charakteru, ale nejsou divočinou jako kulturní krajina.

Německé národní parky mají vzdělávací pověření a řídí programy pro děti, dorost a dospělé podle hesla „Nechť je příroda přírodou“. Zpravidla jsou založeny méně na takzvaných primitivních lidech, ale na konceptech přírodního vzdělávání, interpretace přírody, eko-vzdělávání a zážitkového vzdělávání, ale také na tokovém učení a na Zemi.

Školy divočiny

Školy divočiny jsou zaměřeny na soukromé osoby, školy, školky a mimoškolní vzdělávací instituce s semináři a projekty.

Učí nezávisle na velkých chráněných oblastech a přechody mezi divočinou, kulturou a civilizací považují za plynulé. Jedná se o vytváření povědomí, rozpoznávání a objevování „malé divočiny“ - věnování pozornosti zpěvu ptáků místo hluku automobilu, vidění stehna na bodláku vedle skládky odpadu, rozpoznávání toho, zda je kamenná kuna nebo kočka pod Auto sedí.

Tento přístup má také vzory ve Spojených státech, kde američtí domorodci učili, jak používat dovednosti skautů, rangers a válečníků v „městské džungli“.

Síť pedagogů divočiny, WIND, existuje od roku 2000 a od roku 2007 existují v Německu oficiální lesní školky využívající metody výuky divočiny. 8 Shields Institute vyvíjí mezinárodní strukturu pro pedagogy divočiny od roku 2009.

Vzdělávání divočiny se tak stává stále profesionálnějším.

Další školení je zaměřeno na učitele, pedagogy, biology, lesníky, přírodovědce a lékaře, kteří pracují s přírodními metodami, ergonomickými a behaviorálními terapeuty, průvodci, lidmi, kteří pracují v ekoturistice, a na všechny ostatní, kteří chtějí pracovat v této oblasti.

Obecné zaměření dalšího vzdělávání je:

- Základy výchovy k divoké zvěři, možné profesní obory, osobní rozvoj, individuální potřeby účastníků

- Techniky a dovednosti pro jednoduchý život s přírodou

- Znalost přírodního světa, zvířat a rostlin

- techniky přežití

- vliv stravy

- mírová komunikace umožňující vyšší formy komunikace.

- Techniky vedení týmů

Co dávat pozor

Ti, kteří úspěšně dokončili školení, získají certifikát a mohou pracovat jako vychovatel divočiny, ale vzdělání divočiny není oficiální titul.

Pokud se chcete účastnit učňovského nebo víkendového semináře, je nejlepší zjistit, o vážnosti učitelů.

1.) V jakém kontextu se seminář / kurz koná. Správa národních parků a seminární domy NABU, jako je Akademie NABU Sunder, vyžadují profesní standardy pro učitele.

2.) Jaké předchozí zkušenosti mají učitelé? Absolvovali jste relevantní studijní program, například výuku postu, biologie, lesnictví, etnologii, historii, archeologii, jako je environmentální vzdělávání nebo alespoň důvěryhodnou kariéru? Máte zkušenosti s domorodými kulturami, které jdou za krátkou cestu do USA? Publikujete v odborných časopisech? To hovoří o zvukovém pozadí.

3.) Nejprve nabízíte konkrétní a ověřitelné moduly v technikách divočiny? Například určování zvuků ptáků, rozpoznávání stop savců, různé způsoby osvětlení ohně?

Za druhé, jdou jejich ideologické učení ruku v ruce, například tím, že ukazují, jak můžeme zaostřit naše smysly skrze tuto skutečnou (!) Zkušenost přírody a vztahovat se k nim? Pak to ukazuje vážnost.

Nebo nedokážete rozlišit mořského orla od káně, ale vyprávět o pocitu „moci orla“? Vypovídají o „harmonii s přírodou“, ale odlamují živé větve a zapálí oheň?

Pak je něco špatně - dokonce i duchovní učitelé tzv. Primitivních národů mají empiricky nasycené znalosti okolní přírody, z níž je odvozena jejich spiritualita.

4.) Učitelé tvrdí, že učí duchovní rituály amerických domorodců, kteří nepředávají tyto domorodce cizincům - „kouří svatou dýmku“, „tanec horských duchů“, „uznávají Brujos“ atd., A tím účastníkům slibují „vyšší moudrost“ "? Má „učitel“ lapač snů s vytí vlkem před úplňkem za čelním sklem?

V tomto případě se doporučuje extrémní opatrnost, protože ukazuje neúctu k lidem, kteří žijí v těchto duchovních systémech.

5) Je výuka divočiny doplněna přísadami z „překvapivého vaku“ postmoderního esoterismu, jako je „keltský stromový horoskop“, „andělské léčení“, „čakry“ nebo „ruční léčení“? Existují také „probuzení zážitky“ v řádcích: „V určitém okamžiku jsem se vymanil ze své funkce bankovního úředníka, odjel do indické rezervace a šaman mě osvícen.“

Pak držte ruce pryč; tradiční kultury jsou nutně pragmatické a vzdělání v divočině je diametrálně protikladem postmoderního exodu ze světa.

Předpokládáme-li uznávaného učitele, vzdělávání v divočině rozšiřuje vaše obzory mnoha způsoby: tam, kde dříve existovaly „pouze stromy“, otevírá se samostatný mikrokosmos; znovu poznají své vlastní tělo, které se vyvinulo v adaptaci na tuto divočinu; v praxi se učí, že naše civilizace pochází z přírody a bez ní nemůže přežít. Rozvíjí sebedůvěru: Pokud motor udeří, smartphone selže a poblíž není kiosek, mohou sbírat jídlo, zapálit oheň a postavit přístřešek. Především najdete spojení na životní prostředí.

Informace autora a zdroje

Tento text odpovídá specifikacím lékařské literatury, lékařským směrnicím a současným studiím a byl zkontrolován lékaři.

Dr. phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

Swell:

  • Moritz Busching: Dobrodružné vzdělávání v oblasti přírodního a divočinného vzdělávání, AV Akademikerverlag, 2014
  • Hans-Joachim Schemel a Torsten Wilke: Děti a příroda ve městě, Federální agentura pro ochranu přírody (BfN), (zpřístupněno 13. října 2019), BfN
  • Marina Robb, Victoria Mew, Anna Richardson: Učení s přírodou - průvodce, jak inspirovat děti pomocí her a aktivit v přírodě, UIT CAMBRIDGE LTD, 2015


Video: On-line nástroje finančního vzdělání (Smět 2022).