Skrýt AdSense

Transsexualita - transsexuální orientace

Transsexualita - transsexuální orientace


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Chyceni v nesprávném těle? Transsexuální a transgender
Transsexualita je touha žít a být přijímána jako osoba s opačným pohlavím jako biologická. Postižení se obvykle cítí nepohodlně ve svém mužském nebo ženském těle a chtějí mít tělo s chirurgickým zákrokem a hormony, které se co nejvíce přiblíží preferovanému pohlaví.

Tato definice platí také historicky a dnes znamená možné použití termínu lidmi, kteří se definují jako transsexuál. Jiní, kteří tento termín užívají dále, znamenají každého a každého, kdo žije společensky jako člen opačného pohlaví, bez ohledu na to, zda osoba podstoupila nebo chce podstoupit lékařské intervence.

Člověk, kterého se to týká, se někdy zdá, jako by fyzicky plně vyhovoval své vrozené genderové identitě. Pouze ve svých myšlenkách, pocitech a vnímání cítí silný tlak, aby byl přemístěn.

Doposud neexistuje žádná přesvědčivá teorie, proč se tento stav objevuje, ale současné výzkumné hypotézy se zaměřují silně na biologický základ, který se vyvíjí v vyvíjejícím se plodu před narozením.

Jak běžná je transsexualita?

V roce 1983 odhalilo vyšetřování tehdejšího FRG kolem 6 000 až 8 000 lidí v Německu. Tato čísla se však vztahovala pouze na ty, kteří byli léčeni chirurgicky. Nezohledňují ty postižené, kteří byli operováni v zahraničí, ani lidi, kteří našli jiné cesty než chirurgický zákrok.

Dnešní odhady předpokládají, že přibližně 170 000 lidí v Německu má transgenderovou identitu. Protože však mnoho dotčených osob žije anonymně, je počet nehlášených případů pravděpodobně mnohem vyšší.

Transsexuál nebo transgender?

John Oliven razil termín transgender v roce 1965. V 90. letech převládal transsexuál, ale transgender je rozšířenější a mnozí, kteří se nazývají transgenderem, termín transsexuál odmítají.

Transsexuál se však stále používá, zejména pokud jde o biologickou definici. Lidé, kteří chtějí operací změnit pohlaví, však často odmítají termín transgender, který může také označovat pohlaví jako pohlaví.

Mnoho lidí, kteří podstoupili operaci, také odmítá termín transgender, protože změnili své biologické pohlaví, ale jejich sociální pohlaví zůstalo stejné.

Existují historické důvody, proč se někteří z postižených raději nazývají transsexuálem než transgenderem: Od 50. až 80. let minulého století lékařská komunita diskutovala o rozdílu mezi transsexuály, kteří převádějí své pohlaví pomocí chirurgického zákroku, a ostatními, kteří tyto fyzické intervence nechtěli. Obě skupiny jsou zcela odlišné.

Tento názor je stále kontroverzní a mnoho lékařů nyní předpokládá, že neexistuje jasný rozdíl mezi těmi, kdo chtějí změnit své tělo lékařsky, a ostatními, kteří o to nemají zájem.

Mnoho postižených lidí odmítá termín transsexuál, protože se netýkají sexuality, ale jejich genderové identity.

Transgender znamená, že se tato osoba neidentifikuje s pohlavím, s nímž se narodila, tj. Jako žena nebo muž. Například někdo, kdo se považuje za transgender, se narodil s vaginou, ale cítí se jako člověk.

Příčiny transsexuality

Mnoho transsexuálů, terapeutů, sexuologů a dalších si myslí, že transsexualita je vrozená. Někteří mají podezření, že tento koncept je obsažen v DNA postižených, ale studie dosud chyběly. Jiní věří, že výkyvy v hormonální úrovni plodu způsobují zvláštnost.

Kořen transsexuality nebyl dosud nalezen. Ve srovnání s jinými podmínkami se jeví celá řada faktorů, které spolupracují a ztěžují výzkum. Genetické faktory pravděpodobně hrají roli v transsexualitě i prenatálních hormonech a dalších okolních podmínkách.

V současné době existuje mnoho možných vysvětlení tohoto jevu, jako je struktura mozku, dysfunkce, psychologické příčiny a chování.

Postmortální studie z Nizozemska identifikovala oblast hypotalamu, která je výrazně menší u žen než u mužů. Mozky transsexuálů, které se přenesly z mužů na ženy, vykazovaly podobný vývoj mozku jako u jiných žen. Toto vedlo k teorii, že tato oblast mozku je zodpovědná za genderovou identitu, která se tvoří před narozením způsobem, který nemusí nutně jít s fyzickou podobou těla.

Tuto mozkovou funkci nelze rozeznat, když se dítě narodí, a proto je dítěti přiděleno pohlavní identita díky genitálím. Teze hypothalamu je podporována skutečností, že mnoho transsexuálů uvádí, že se cítili ve „špatném těle“ ve velmi raném věku, nejen při hledání sexuální identity.

Pocit žití ve špatném těle začal spíše v době, kdy si batolata uvědomila, že mají vlastní já, které je odlišuje od ostatních. Protože v tomto věku sociální otisk sociálních a genderových rolí ještě nehraje roli, teze o vrozené transsexualitě přibývá.

Transsexualita dětství

Většina dospělých trpících si pamatuje, že v dětství se chovali jinak než jejich vrstevníci. Dlouho předtím, než měli sexuální zážitky, věděli, že patří do „jiného tábora“. Takové znalosti mohou být hrozné, pokud prostředí vyžaduje shodu a odmítá rozmanitost.

„Rodové atypické“ chování u dětí není neobvyklé. Dívky, které se ujímají role chlapců, jsou s větší pravděpodobností tolerovány než chlapci, kteří se ujímají role dívek. Mnoho chlapců, kteří si hrají s hračkami dívek, vyrůstají jako heterosexuální muži; někteří se stanou gayy; a pár se nikdy nepovažuje za muže, ale často se bojí o svou bezpečnost, když je ostatní děti označí za „fagoty“.

Soulad s dětstvím a skupinový tlak jsou prvními problémy, s nimiž se transgender lidé potýkají na své cestě k přechodu.

Obraz těla a transsexualita

Obraz těla je vnitřní reprezentace fyzického vzhledu jedince. Lidé s poruchou genderové identity, kteří se nazývají transsexuálem, si nemohou vytvořit uspokojivý obraz těla, protože jejich biologická genderová a genderová identita se liší.

Postižení lidé mají špatný obraz těla, protože jejich uvěznění v nesprávném těle je jejich základním pocitem. Obraz těla znamená nejen to, jak někdo vnímá své tělo, ale také to, jak se tento člověk cítí tímto vnímáním. Obraz těla je proto důležitou součástí sebepojetí člověka.

Transsexuál není schopen vyvinout tělo, které by ho uspokojovalo - kvůli nesouladu mezi jeho anatomickým rodem a genderovou identitou. Realita transsexuálního těla neodpovídá požadovanému obrazu těla. Výsledkem je chronická porucha ve vývoji konzistentního sebepojetí.

Postižení se snaží tuto nesoulad snížit tím, že se jejich vzhled blíží k požadovanému konceptu pohlaví. Mužští transsexuálové nosí dámské oblečení, odstraňují vlasy z obličeje nebo je zakrývají make-upem, používají vycpané podprsenky nebo malovat nehty, aby změnili neuspokojivý obraz těla.

Často zaměňují cizince s homosexuály, což není správné. Většinou negativní pojmy „naladit“ a „tranny“ jsou téměř zaměnitelné.

Poukazují na klišé homosexuální muže, kteří se chovají žensky, oblékají se ostře žensky, chovají se přehnaně lady, například si při pití kávy natáhnou své malé prsty, hovoří vysokým hlasem a snadno se vystraší jako mladé ženy ve starých filmech se zvuky jako „Yikes“ „Nebo„ Ui “. Tunts váží boky, chichotají se a používají obscénní výrazy, takže klišé.

Drag queens vyvinuli tuto vynalézavost do umělecké formy. Když byla homosexualita potlačena, dochvilnost byla formou protestu. Například Rosa von Praunheim v roce 1971 napsala: „Většina homosexuálů je jako typ nepřehlédnutelného syna z dobré rodiny, který přisuzuje vypadajícímu muži největší význam. Jeho největším nepřítelem je nápadný fag. Tuniky nejsou tak lstivé jako buržoazní gay. Tuny zveličují své homosexuální vlastnosti a dělají z nich legraci. Zpochybňujete normy naší společnosti a ukazujete, co to znamená být gayem. “

„Přeladěný“, přehnaný nebo ne, znamená homosexuálního muže, který ve vztahu hraje pasivní roli, „ženu“. Jejich protějškem je macho-jako kožený chlap, často s knírem, koženým postrojem a tělem tvarovaným v centru pro kulturistiku, které plní „mužskou“ roli.

Převzetí genderové role však není stejné jako potřeba transsexuálů ke změně pohlaví. Homosexuální muž je muž, který touží po mužích, transsexuál muž, který se cítí jako žena.

Naopak postižené ženy nosí pánské oblečení, např. Stříhají vlasy krátce, zplošťují svá prsa a umístí rozkrok tak, aby to vypadalo, jako by měly penis. Nakonec se snaží změnit své pohlaví, ať už prostřednictvím lékařských nebo chirurgických metod, aby uvedlo tělo do souladu s preferovaným obrazem těla.

U laiků se ženy rychle stávají lesbičkami, které převezmou mužskou roli ve vztazích. Analogicky k homosexuálním mužům platí následující: Lesbička je žena, která touží po ženách, transsexuální žena, která chce být mužem.

Deprese

Situace lidí, kteří se cítí uvězněni v nesprávném těle, vede k fyzickým a psychickým stížnostem. Když vyjde, objeví se mnoho problémů. Stres skrývání pravdy, který mění život, je faktorem nemocí souvisejících se stresem, jako je vysoký krevní tlak nebo migréna.

Trvalý stres se často projevuje chronickou úzkostí a depresí. Úroveň duševního přetížení může být tak špatná, že postižené již nepracují v práci ani ve škole.

Deprese do určité míry je u transsexuálů extrémně běžná, zejména když zažila odmítnutí nebo ztrátu. Některé náboženské, kulturní a etnické skupiny nepřijímají mladé transgender lidi. Mladí lidé v těchto komunitách trpí více stresem, což nakonec vede k sebevražedným myšlenkám.

Transsexuálové řeší sebevražedné chování nepřetržitě. Existují tři fáze, ve kterých jsou transsexuálové nejvíce ohroženi spácháním sebevraždy: první je dětství, když je mladý člověk zoufalý, protože jeho vrstevníci ho nemají rádi a nedokáže se přizpůsobit zájmům specifickým pro pohlaví.

Druhá fáze přichází, když lidé přijímají svou transsexualitu, ale snaží se žít „normální“ život. Nyní se cítí stále více jako někdo, kdo nosí masku. Přijetí ho nyní zbavuje sebevražedných myšlenek náskoku.

Třetí fáze s vysokým rizikem sebevraždy začíná změnou pohlaví. Lidé nyní mohou mít vysoké očekávání úspěchu ve svém zvoleném pohlaví a někteří z nich budou hořce zklamáni.

Většina „změněných“ najde své místo ve společnosti, pokračuje v kariéře nebo začíná znovu. Někteří však ztratí zaměstnání a nemohou najít nové zaměstnání, kde vydělají dost na to, aby zaplatili své životní náklady.

Rodina a přátelé mohou nadále odmítat transsexualitu, dokud nevyloučí postižené z rodiny. Ale nejvíce frustrující věc je pravděpodobně, pokud dotyčná osoba nenajde partnera, který ho miluje a přijímá.

Není to nutně důvod pro sebevražedné myšlenky, ale je to pro depresi, pokud se pocit života po převedení na požadované pohlaví opravdu nezlepší, tj. Pokud si osoba zachová problémy, které dříve měl jako muž jako žena.

Psychologické poradenství by mělo všechny tyto překážky vzít v úvahu a naplánovat proces přechodu s postiženými dobře. Zejména by se psychologové měli zabývat problémy, které mohou nastat, pak se transsexuálové s nimi v případě nouze lépe vypořádají.

Transsexuálové podle islámského práva na příkladu Íránu

V Íránu podléhá homosexualita trestu smrti podle islámského práva. Je ironií, že operace přiřazení pohlaví není jen legální, je dokonce nárokována společností, která přijímá muže nebo ženy, ale nic mezi tím. Íránský průmysl změny pohlaví se rozvíjí.

Přitahována k příslušníkům stejného pohlaví, ale nucená popřít svou sexuální identitu, si mladá generace mužů a žen vybrala jedinou identitu, kterou mohou dělat - homosexuálové se stávají transsexuálem prostřednictvím operace.

Transsexualita byla poprvé projednána íránskou vládou v polovině 80. let. Před islámskou revolucí v roce 1979 nebyl tento jev pro vládu nikdy problémem. V roce 1963 Ayatollah Khomeini napsal, že neexistují žádné náboženské zákazy chirurgických korekcí hermafrodity nebo intersexuály.

Na druhé straně je stigmatizace křížením oblékání jedním z hlavních důvodů sociálních omezení v íránské společnosti. V roce 2008 bylo v Íránu provedeno více operací na změnu pohlaví než v kterékoli jiné zemi na světě kromě Thajska. Vláda platí polovinu nákladů těch, kteří potřebují finanční pomoc, a rodové změny jsou patrné v rodném listu.

Navzdory vládní podpoře jsou náklady na operaci hlavním problémem pro lidi, kteří chtějí změnit své pohlaví: sexuální operace v Íránu se pohybuje kolem 7 000 USD a většina postižených tyto peníze nemá: na jedné straně rodiny nepomáhají a na druhé straně mají problémy s hledáním zaměstnání.

Íránci s transsexuální tendencí dostávají nezbytnou lékařskou péči a nové pasy. Aby bylo možné získat povolení pro kosmetickou chirurgii, musí žadatelé předložit lékařský certifikát pro poruchu pohlavní identity.

Írán je islámská společnost, ve které není sexuální rozdíl jednoduše přijímán. Rodiny homosexuálů a transsexuálů se obvykle bojí ztráty tváře a odmítají transsexuály ve svých rodinách.

Oběť, která se změnila ze ženy na muže, říká: „Moje matka řekla, že bych mohl udělat, co chci - prostě jsem musel opustit zemi.“ Další oběť slyšela: „Moje matka řekla, že pokud změníte pohlaví, doufám, že zemřete.“

Sourozenci mají také problémy se změněným pohlavím. 15letý bratr oběti říká: „Už 15 let ho nazývám bratrem. Co mu teď mám říkat sestra? “

Ali Askar je 24 letý muž, který je obtěžován jinými muži za to, že se oblékl a choval se žensky. Nechce se stát biologicky ženou, ale v íránské společnosti pro něj nevidí jiné možnosti. Rozhodl se pokračovat ve své operaci, i když jeho otec hrozí, že ho zabije.

Al říkají: „Když můj otec pro mě život nesnesl život, utekl jsem přes město - v dámských šatech. Všichni si mysleli, že jsem blázen. Můj otec vykřikl: „Proč chcete změnit svůj rodný list.“ Chtěl mě zabít, snažil se mě držet doma, aby mě tam mohl zabít. Proto jsem utekl. “

V den, kdy zjistil, že se chystám na operaci, se mě pokusil otrávit jedem potkana v čaji.

Dvacetiletý Mehran vypráví o svých zkušenostech, když byl chlapec: „V té době jsem měl spoustu problémů. Pokud bych nešel do školy v autě, ale šel jsem po ulici, zatkla mě policie, revoluční garda nebo náboženská policie. Vážně mě ponížili. Neexistoval žádný způsob, jak hájit moje práva.

Transsexualita jako duchovní fenomén

Transsexualita přežila celou historii. V Římě, Kanaánu, Turecku, Indii, severní Africe „změnil sex“ bohoslužby. Literatura o tomto jevu obvykle uvádí „kastraci“. Svědectví však ukazuje, že se jednalo o změnu sexuální identity.

Tato rituální praxe pokračuje v Indii dodnes. Hijry nemohou být operovány samy o sobě, ale mají místního gurua, kterého zároveň pohrdají a respektují. S tímto „eunuchem“ zacházejí jako se ženou.

Transsexualita byla také věnována řecké mytologii: Teiresiás získal nadpřirozenou moc, protože se magicky proměnil z muže na ženu. Afrodita, bohyně lásky, nejženštější ze všech bohyní, se zvedla, když Kronos obětoval své mužské genitálie bohu nebeských a hodil je do moře.

Šlechtic sloužil Louisovi XV. Francie a špionoval jako jeho neexistující sestra v Rusku. Když se vrátil, nařídil Louis šlechtici, aby se oblékal jako žena, a v této roli žil až do své smrti.

Většina křesťanů a muslimů považuje transsexualismus za trestuhodný, ale některá náboženství přijímají transsexuály s otevřenou náručí.

Šamanismus jde ruku v ruce s transsexualitou a většina šamanských náboženství vidí transsexuál jako osobu s potenciálem stát se šamanem. Zahájení šamana zahrnuje změnu pohlaví; šaman je považován za putujícího mezi světy - lidmi a duchy, lidmi a zvířaty, muži a ženami.

Když má šaman vize, často si myslí, že duchové mu přikazují, aby se vzdal své identity a osvojil si opačné pohlaví. Šamani hlásí, že tato zkušenost je děsí, že jim mohou odolat. Připomíná to mnoho transsexuálů, kteří se cítí ohromeni transsexuálním impulsem.

Téměř všichni indiáni znali „třetí pohlaví“. Ojibwa to nazval nisomanito, ducha větve. Postižení by měli mít dvě duše, jednu ženu a jednoho muže.

Chlapci a dívky, kteří před pubertou preferovali chování „opačného pohlaví“, byli považováni za duchy. Sexuální přitažlivost s tím neměla nic společného. Muž, který se oblékal jako žena, měl zvláštní postavení a byl často považován za léčitele. Poté se vzali za muže a převzali roli žen.

Většinou však nebyli homosexuálové. Na rozdíl od tělesných změn prostřednictvím operací, jako jsou transsexuálové, nezměnili své pohlaví biologicky. Dva duchové v těle člověka, kteří měli sex s mužem, nebyli považováni za homosexuály. Byli to třetí pohlaví.

Transsexualita v kulturách

Thajsko je považováno za zemi s nejvyšším počtem pohlaví. Kathoey zde označuje biologické muže, kteří mají vlastnosti žen. To sahá od cross-dressingu až po identifikaci bytí „ženy druhého druhu“.

Homosexuálové mohou být Kathoeysové i lidé, kteří mění sex s hormony nebo chirurgickým zákrokem.

Nicméně, mnoho Kathoeys nevidí žádný rozpor mezi jejich rodovou identitou a jejich tělem, a někteří dokonce úmyslně volají shemales nebo ladyboys.

Japonsko má bohatou tradici překračování pohlaví v mýtech a literatuře. Bohové, Dosojon byli stejně muži jako ženy, a lidé by měli být schopni změnit své pohlaví ve fázích měsíce. Tyto sexuální měniče se nazývaly půlměsíc.

Japonské oděvy nerozlišovaly mezi muži a ženami, což usnadňuje křížení pohlaví než v evropských kulturách.

Ve středověku muži oblečené jako ženy tančili u císařského dvora, aby pobavili panovníka.

V Ománu je Chanidh. Jsou to biologicky muži, ale přebírají roli žen. Jsou tradičně považovány za ženy, ale nejsou považovány za ženy.

Nosí pánské a dámské oblečení, ale dámské oblečení má neobvyklé barvy. Tito transgender lidé nezakrývají hlavy a nemají dlouhé vlasy, na rozdíl od žen a mužů.

Chovají se jako královny, používají silný parfém, mluví přehnaně vysokým hlasem a přehnaně ženské.

Ománové nevidí tyto transgendery jako třetí pohlaví, ale spíše jako kastrované muže. Pokud se hlas postižených prohloubí, lze je přijmout jako muže.

Hormonální terapie

Pohlavní hormony jsou zodpovědné za změny v lidských tělech, které produkují mužské a ženské vlastnosti, jmenovitě mužský hormon testosteron a ženský hormon estrogen.

U některých transsexuálů je hormonální terapie důležitou součástí jejich přechodu. Mužské transsexuálové používají estrogen k feminizaci těla, zatímco blokátory hormonů tlačí mužské hormony zpět. U ženských transsexuálů přináší testosteron mnoho sekundárních mužských pohlavních charakteristik.

Změna tvaru těla je vážným rozhodnutím a vyžaduje hodně přípravy. Většina lékařů doporučuje 3 měsíce až 2 roky životní zkušenosti ve zvoleném pohlaví, než by postižené osoby měly biologicky změnit své tělo.

Stejně jako u jiných léků, které trvají celý život, je důležitý zdravý životní styl, tělesná výchova a vyvážená strava, postižené osoby by neměly pít nadměrně alkohol ani brát drogy ani kouřit. Vážní lékaři nezačnou hormonální terapii, pokud jsou ve špatné fyzické kondici.

Testosteron lze mimo jiné podávat injekcí nebo gelem. Když terapie udeří, jsou výsledkem fyzické změny: hlas se prohloubí, klitoris roste, rostou obličeje a vlasy.

Hormony pro mužské transsexuály způsobují pubertu žen, ale bez menstruace hormony snižují růst vlasů, ale nezastavují jej. Při léčbě ženskými hormony lze očekávat následující změny: prsa roste, erekce penisu ustupuje, varlata se zmenšují a podíl tělesného tuku se zvyšuje ve srovnání se svalovou hmotou.

Transsexuální operace jsou možné již od 30. let. O hormonálních a chirurgických technikách se však diskutuje pouze od 50. let. Díky institucím, jako je Ericksonova vzdělávací nadace, se transsexuální léčba a operace staly uznávaným lékařským oborem.

Transvestity

Transvestity nosí oblečení opačného pohlaví, heterosexuály i homosexuály.

Magnus Hirschfeld vytvořil termín 1910. Psal o „všech lidech, kteří z jakéhokoli důvodu dobrovolně nosí oblečení, které obvykle nenosí pohlaví, ke kterému jsou fyzicky přiřazeni; muži i ženy. ““

Transvestivismus a transsexuální potřeba patřit k opačnému pohlaví nejsou stejné. Ale existují plynulé přechody.

Mezi transvestity patří dámské spodní prádlo, tj. Muži, kteří nosí spodní prádlo pod viditelným oblečením. Dámské oděvy jsou často fetišisté.

Naproti tomu tažné královny a králové představují přehnané opačné pohlaví. Například mužské tažné královny se například velmi líčí, nosit oděvy, které jdou daleko do zahraničí, a dámské tažné královny si oblékají klobouky a kravatu.

A konečně Travesty popisuje uměleckou formu, v níž herci hrají roli lidí opačného pohlaví.

Transvestitální fetišismus je považován za duševní poruchu, ale pouze pokud postižené trpí do značné míry.

Většina transvestitů netrpí vůbec svou tendencí, a proto pro psychiatra neplatí.
(Dr. Utz Anhalt)

Informace autora a zdroje

Tento text odpovídá specifikacím lékařské literatury, lékařským směrnicím a současným studiím a byl zkontrolován lékaři.

Dr. phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

Swell:

  • Christiane Ant: Transsexualita a lidská identita: Výzva sexuálních etických koncepcí, Lit Verlag, 2000
  • George Fink: Důsledky stresu: duševní, neuropsychologické a socioekonomické, Academic Press, 2009
  • Department of Health (ed.): Www.mermaidsuk.org.uk (přístup: 20.08.2019), Průvodce pro mladé trans-lidi ve Velké Británii
  • Vern L. Bullough; Bonnie Bullough: Lidská sexualita: Encyklopedie, Routledge, 2014
  • Americká psychologická asociace (ed.): "Zpráva pracovní skupiny pro genderovou identitu a rozdíly v pohlaví", 2005, zpráva pracovní skupiny pro genderovou identitu a rozdíly v pohlaví


Video: Víc nebo míň trans? (Smět 2022).